تبليغاتX
عشاق المهدی عج

عشاق المهدی عج

شهرزیبا _ ابتدای شهران_بعد از میدان الغدیر _ پشت شهرک شهدا _حسینیه عشاق المهدی یادگاران شهدا

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم شهریور 1384ساعت 19:21  توسط هیئت  | 

Play

Download

مهدي گل مولايي

Play

Download

گل نرگس بيا 1

Play

Download

جان جانانم

Play

Download

گل نرگس بيا 2

Play

Download

مولاي من

Play

Download

ياابن زهرا

Play

Download

يار پنهانم

Play

Download

يا ابا صالح

Play

Download

بهشتم بود مهدي

Play

Download

مهدي آل محمد

Play

Download

يا ابن الزهرا

Play

Download

بيا بيا ياابن الزهرا

Play

Download

ابا صالح

Play

Download

نگار من

Play

Download

يابن الحسن فدات شم

Play

Download

يابن الحسن بيا

Play

Download

گل نرگس

Play

Download

ماه دا آرا

Play

Download

گشته عالم

Play

Download

نسيم شادي

Play

Download

تواشيح 1

Play

Download

عزيز زهرا

Play

Download

تواشيح 3

Play

Download

تواشيح 2

 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم شهریور 1384ساعت 19:18  توسط هیئت  | 

 

روز مبارك سوم شعبان المعظم،  سالروز ولادت امام حسين (ع)؛ پاسدار بزرگ حريم دين

و روز طليعه پاسدار و پاسدارى از مكتب مترقى اسلام

السلام عليک يا ابا عبدالله الحسين (ع)

السلام عليک ياابن رسول الله (ص)

پيامبر صلى الله عليه وآله: أحَبَّ اللَّهُ مَن اَحَبَّ حُسَيناً؛

هر كه حسين را دوست بدارد، خداوند دوستدار اوست.

امام حسين(ع) سر سلسله شيدائيان عشق است و شيدائی را به هر کسی نمی بخشند، شيدائی حق پاداش از خود گذشتگی است... شهدا کليد داران کعبه شيدائی هستند و کعبه شيدائی کربلاست...

ما سرگردان های مدار نفس را چه می رسد که از ستارگان کهکشان حسين بن علی(ع) سخن بگوييم؟ ما را چه رسد که از ساکنان حريم قدس و شاهدان محفل انس سخن بگوييم.

سوم شعبان سالروز ولادت امامي است كه عشق و جهاد با حماسه او معنا پيدا كرد و شجاعت و غيرت با قيام او تبيين شد.

امام حسين (ع) در سوم شعبان سال چهارم هجري در مدينه به دنيا آمد. رسول خدا (ع) نام اين فرزند زهرا (س) را حسين نهاد وي مورد علاقه شديد پيامبر خدا(ص) بود و آن حضرت درباره او فرمود: «حسين مني و انا من حسين....» و در آغوش پيامبر بزرگ شد. هنگام رحلت رسول خدا، شش ساله بود در دوران پدرش علي بن ابي طالب (ع) نيز از موقعيت والايي برخوردار بود، علم، بخشش، بزرگواري، فصاحت، شجاعت، تواضع، دستگيري از بينوايان، عفو و حلم و .... از صفات برجسته اين حجت الهي بود.

گرچه اوج حماسه امام حسين عليه السلام در روز عاشورا تجلي يافت ولي مبارزات ستم ستيزانه آن امام

بزرگ منحصر به دوره قيام عليه ستم يزيد نيست و در زمان پدر يزيد (معاويه ) نيز غيرت الهي امام حسين عليه السلام ايشان را آرام نگذاشت. به عبارت ديگر, همه دوره زندگي امام حسين حماسه و غيرت است, ولي اين حماسه و غيرت در محرم سال 61 هجري همچون آتشفشان فوران كرد و بنياد ستم را از بيخ برانداخت. امام حسين عليه السلام نه تنها براي شيعيان مظهر غيرت و شجاعت است, بلكه همه جهانيان او را به آزادگي و ستم ستيزي مي ستايند. امام حسين عليه السلام ميراث خدايي خيرالمرسلين است زيرا او از ثقلين است و ثقلين دو ميراث بزرگ رحمت عالميان حضرت محمد مصطفي مي باشد.

 امام حسين عليه السلام, گل رخسار پيكر دين است, زيرا او ريحانه رسول خدا بود. ريحانه اي كه بوي خدا و بوي رسول خدا در آن تجلي تمام داشت. ريحانه اي كه سرو سبز پاكان و سرور جوانان بهشت خداوند است. آري امام حسين عليه السلام, بوي بهشت مي دهد و بهشت خدا از عطر ايشان معطر است.
امام حسين عليه السلام, تفسير هل اتي است و جام عشق آشناي كام اوست .

به درستي كه شباهت امام حسين عليه السلام به رسول خدا فقط در صورت نبود بلكه در سيرت نيز آن امام بزرگ جلوه گاه سيره رسول خدا بود و آن سرور كائنات در اين باره فرمود : شجاعت و سخاوتم را به حسين بخشيدم.

امام حسين عليه السلام, يعني لباس عزت پوشيدن و واژه ذلت از قاموس انساني زدودن .
حسين (ع ) يعني سرو جان در راه دين نشناختن و به استقبال شهادت شتافتن .
حسين (ع ) يعني نهال دين به خون خويش آب دادن و براي احياي حقيقت , سر به سنان سپردن.  
حسين (ع ) يعني استواري و استقامت در راه اهداف خدايي و شجاعت در آفريدن روزهاي عاشورايي براي هدايت نسلهاي انساني .

حسين (ع ) يعني حقيقت را با خون پاسداري كردن و تسليم واقعيتهاي ناحق نشدن.
وجود مقدس سيّدالشّهداء(عليه السلام )، اگر چه بيشتر با بُعد جهاد و شهادت معروف شده، ليكن آن بزرگوار در حقيقت مظهر انسان كامل و عبد خالص  براى خداست. اساسا جهاد واقعى و شهادت در راه خدا، جز با مقدمه ای از همين اخلاصها و توجه ها و جز با حركت به سمت انقطاع الى اللّه حاصل

نمى شود.

+ نوشته شده در  پنجشنبه هفدهم شهریور 1384ساعت 19:16  توسط هیئت  | 

عید بر شما مبارک

 امروز جمعه یازدهم شهریور سال 1384 هجری شمسی مصادف است با بیست و هفتم رجب المرجب سال 1426هجری قمری و برابراست با دوم سپتامبرسال 2005 میلادی .

بعثت حضرت رسول اکرم ( ص ) : 

درباره تاریخ بعثت رسولخدا(ص)در روایات و احادیث‏شیعه و اهل سنت اختلاف است و مشهور میان علماء ودانشمندان شیعه آن است که بعثت آن حضرت در بیست وهفتم رجب سال چهلم عام الفیل بوده است .
بعثت پیغمبر اسلام  درست درسن چهل سالگى حضرت انجام گرفت. کوه حراء امروزه  در حجازبه مناسبت این که محل بعثت پیغمبر بوده است، «جبل النور»  کوه نور خوانده مى‏شود. حراء در شمال شهر مکه واقع است، و امروز تقریبا درآخر شهر در کنارجاده به خوبى دیده مى‏شود.
حضرت امام هادى (علیه السلام) در حدیثی گرانبها واقعه مبعث را چنین تشریح می فرمایند : «هنگامى که محمد (صلى الله علیه و آله) ترک تجارت شام گفت و آنچه خدا از آن راه به وى بخشیده بودبه مستمندان بخشید، هر روز به کوه حراء مى‏رفت و از فراز آن به آثار رحمت پروردگار مى‏نگریست، و شگفتى‏هاى رحمت و بدایع حکمت الهى را مورد مطالعه قرار مى‏داد. به اطراف آسمان‏ها نظر مى‏دوخت، و کرانه‏هاى زمین و دریاها و دره‏ها و دشت‏ها و بیابان‏ها را از نظر مى‏گذرانید، و از مشاهده آن همه آثار قدرت و رحمت الهى، درس عبرت مى‏آموخت. ازآنچه مى‏دید، به یاد عظمت‏خداى آفریننده مى‏افتاد. آن گاه با روشن بینى خاصى به عبادت خداوند اشتغال مى‏وزید. چون به سن چهل سالگى رسید خداوند نظر به قلب وى نمود، دل او را بهترین و روشنترین و نرمترین دلها یافت. در آن لحظه خداوند فرمان داد درهاى آسمان‏ها گشوده گردد. محمد (صلى الله علیه و آله) از آنجا به آسمان‏ها مى‏نگریست... خداوند رحمت و توجه مخصوص خود را از اعماق آسمان‏ها به سر محمد (صلى الله علیه و آله) و چهره او معطوف داشت. در آن لحظه محمد (صلى الله علیه و آله) به جبرئیل که در هاله‏اى از نور قرار داشت نظر دوخت.... جبرئیل به سوى او آمد  و گفت: اى محمد! بخوان. گفت چه بخوانم؟ «ما اقرا»؟ جبرئیل گفت: «نام خدایت را بخوان که جهان و جهانیان را آفرید. خدائى که انسان را از ماده پست آفرید (نطفه). بخوان که خدایت‏بزرگ است. خدائى که با قلم دانش آموخت و به انسان چیزهائى یاد داد که نمى‏دانست‏». پیک وحى، سالت‏خود را به انجام رسانید... محمد (صلى الله علیه و آله) نیز از کوه فرود آمد. از مشاهده عظمت و جلال خداوند و آنچه به وسیله وحى دیده بود که از شکوه و عظمت ذات حق حکایت مى‏کرد،بى‏هوش شد، و دچار تب گردید.
از این که مبادا قریش و مردم مکه نبوت او را تکذیب کنند نخست هراسان بود.... 
(«بحار الانوار» علامه مجلسى - ج 18 ص 205 و ج 17 ص 309 چاپ جدید.)

+ نوشته شده در  جمعه یازدهم شهریور 1384ساعت 23:1  توسط هیئت  |